Zenonis est, inquam, hoc Stoici.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate. Quid enim necesse est, tamquam meretricem in matronarum coetum, sic voluptatem in virtutum concilium adducere? Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.

Ex ea quae sint apta, ea bonesta, ea pulchra, ea laudabilia,
illa autem superiora naturale nominantur, quae coniuncta cum
honestis vitam beatam perficiunt et absolvunt.

Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem
epulis celebrari memoriam sui nominis.

At modo dixeras nihil in istis rebus esse, quod interesset. Hoc non est positum in nostra actione. Partim cursu et peragratione laetantur, congregatione aliae coetum quodam modo civitatis imitantur; Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum? Quorum altera prosunt, nocent altera. Quod cum dixissent, ille contra. Qualem igitur hominem natura inchoavit?

Duo Reges: constructio interrete. Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium. Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi. Quid est enim aliud esse versutum?

Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.
Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit.
Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem.
Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas.

Bork

Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas.
Cave putes quicquam esse verius.
Sed tamen intellego quid velit.
Morbo gravissimo affectus, exul, orbus, egens, torqueatur eculeo: quem hunc appellas, Zeno?

Bork: Occultum facinus esse potuerit, gaudebit;
Bork: Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.
Bork: Ex quo intellegitur officium medium quiddam esse, quod neque in bonis ponatur neque in contrariis.
Bork: Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum.
Tubulo putas dicere?: Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.